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    刘晔语言尖锐，直指根本，众人皆沉默。

    刘晔所说基本上是事实。

    自从本朝中叶以来，土地兼并严重，自食其力的小民已经大幅度减少，小民不得已沦为豪强的宾客、佃农甚至奴隶。

    刘备要么与这些豪强妥协，通过让渡利益，让豪强驱使其部曲为自己作战，就如光武帝所采取之法。

    要么就给予麾下原为饥民的士兵以土地，让他们的家人变为自耕农，客观上将致使那些豪强的佃农、宾客来投，走到豪强的对立面。

    百姓和土地本质上是一种财产，一种资源。

    说到底，根本问题是：接受豪强占有这些资源，进行利益交换，还是抛开豪强，直接占有？

    刘备实施的屯田制度实际上已在和豪强争夺土地和人口。

    屯田制是一种土地国有制度，其模式跟家庭联产承包责任制没有本质区别。

    流民若觉得租用刘备的屯田有利，就不会去租用豪强的土地。

    刘备如果有足够的土地，完全可以把佃农从豪强处招诱过来。

    豪强要么降租，要么就用武力制止佃农逃走。

    而刘备是不会坐视豪强动用武力的。

    那就看谁的拳头大了。

    另外，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。豪强也必须按田亩交税。

    刘备见众人讨论得差不多了，从容道：“诸君虽多有出身士族，土地百顷，宾客、佃农极众者，然皆道德之士，如鲁子敬，性好施与，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊。

    君等富贵且仁，宅心宽厚，庄园坞壁中之宗人、宾客皆可全衣食、得饱暖。我心甚慰。

    然世间豪族岂能皆如君等？

    远有东平陵卫家，博昌刘家，高菀王家，近有平阴赵氏，皆为富不仁之辈，压榨百姓，巧取豪夺，逼良为娼，苛待佃户，戕害性命，不除之何待？

    我提兵为天下除暴乱，乱者即诸侯、盗贼，暴者即恶吏、劣豪。

    所护者乃良善之家、正直之士、忠厚之民。

    若豪族能善待百姓，我举手相迎。

    若豪族苛待百姓，则主动与我为敌，自当诛之。

    长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

    自桓灵以来，民亦劳止，汔可小康？

    我欲救民于水火，申大义于天下，再现三代之治，清平之世。

    然自知前途多艰，荆棘丛生，诸君愿从我游乎？”

    刘备娓娓而谈，话语平实，但发于肺腑，饱含深情，令人动容。

    且刘备并不是一竿子将豪强全部打倒，而是重点打击为富不仁、所为不法的豪强，这就可以分而治之。

    如果全天下豪强一起反对刘备，刘备必然失败。

    但若只是一郡豪强反对，就算聚起数千兵，也可轻松剿灭。

    贾诩等九人皆离席拜倒，感动道：“愿为主公效死！”

    先从源头上统一了思想，刘备才抛出了分田方略。

    先从彭城进行试点，自振威四军始。

    大致如下：

    一、普通士兵每人五十亩田。

    二、此田虽为士兵所有，但不必亲自耕种，由官府统一组织，招募流民耕种。
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